□徐冬

近段时间，因被指硕士毕业论文及多篇学术论文涉嫌抄袭，西北大学文学院副教授贾浅浅再度引发公众关注。早在五年前，她就因《朗朗》《雪天》等“屎尿屁”诗歌被群嘲，和“薛蟠体”“宗昌体”一样，“浅浅体”自此沦为笑谈。那些“屎尿屁”诗歌是否真正出自贾浅浅之手，目前尚且存疑；抛却恶搞和调侃，贾浅浅的文学造诣到底如何，也是见仁见智，没有定论。

然而，在众多不确定中，有一点似乎是形成共识的：贾浅浅的文学之路、学术之路始终在父亲贾平凹光环的笼罩之下，她目前所得的名与利，很大程度上是“藉父之名”。试想，如果不是贾平凹的人脉和声望，贾浅浅那些饱受争议的诗歌，怎会得到中国作协副主席李敬泽以及知名诗人臧棣、欧阳江河等的力捧。再者，贾浅浅的硕士毕业论文、重要期刊论文等，研究的无不是父亲的书法、绘画、小说，在此不妨套用牛顿的一句话——如果说我的论文比别人的更好发表，那是因为研究的是我的名人父亲。

“龙生龙，凤生凤，老鼠生儿会打洞”，“老子英雄儿好汉，老子狗熊儿混蛋”……在许多国人的意识里，由宗法制衍生的“血统论”根深蒂固，至今未能彻底走出其桎梏。鲁迅之子周海婴在回忆工作和成长经历时，多次提到因“不能写文章”而遭受外界质疑。“血统论”支配下的公众预设是这样的：作为鲁迅的儿子，周海婴理应继承文学天赋，并能写出如父亲般深刻的文章；而现实落差却是这样的：周海婴在文学方面愚钝，“背诵古文很困难，念了很多遍，还是一团糨糊”。由此可见，对子女而言，父母的万贯家财可以继承，名望地位可以传承，唯独才华禀赋不能“代际复制”。

“孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头文学家或美术家。”这是鲁迅在遗嘱中给‌周海婴‌的告诫。我们无从得知，这是鲁迅对儿子综合评判后的具体裁定，还是指点性的宽泛要求。但无论是何种因由，都彰显出“大先生”一贯的人间清醒。由“血统论”所滋生出的子承父业、克裘绍箕之类的大众心理期待，极易对“文二代”和他们的名父母形成巨大的舆论裹挟，使其在人生规划上不能听凭自己的内心、不能依据子女现实的禀赋做出理性的抉择。试想，如果鲁迅在遗嘱中，以遗命的形式强制要求‌周海婴从事文学创作，那对毫无文学天赋的‌周海婴而言，将是多么可怕的一件事啊！

然而，古往今来，秉持大智慧、保持大清醒的人，毕竟是少数。从五年前诗歌作品遭吐槽、被恶搞，到如今毕业论文涉嫌抄袭被调查，贾氏父女可谓是灰头土脸、狼狈至极。其实，父辈的光环对“文二代”何尝不是一把双刃剑，它既能帮你快速铺平道路，让你轻易达到别人奋斗多年都达不到的高度，也能一下将你推到舆论的风口浪尖、置于“人肉搜索”的放大镜之下，搞得你晕头转向又无处遁形。更可怕的是，这光环会吞噬你自身的努力，影响你人生的信用：你付出十分，别人会认为九分靠父荫；你取得实绩，别人会质疑你是“资源咖”。总之，你稍有差池，那就是“德不配位”。

铭记父亲教诲，不做空头文学家的周海婴最终投身所擅长的无线电领域，并小有建树。当然，和他那位伟大的父亲相比，周海婴只能算是个“普通人”。然而，走出父辈光环（某种意义上也是“阴影”）的笼罩，撕掉“文二代”的标签，做一个不需伪装矫饰，活出自我本真的凡人，不也挺好吗？